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摘要
学者哈比奈克认为流放黑海地区的奥维德是罗马边疆一位自觉的文化殖民者,此观点不合事实。罗马从未把征服或弹压异族的战争视为先进文化改造野蛮文化的行为,奥维德本人更不具备参与"文化殖民"的动机。他呈现的不是自己如何成功保持了"罗马性",而是"罗马性"受到了严重的威胁。虽然其作品中存在罗马中心主义情绪,蛮族形象也常偏于负面,但他并无维吉尔那种罗马民族应当征服万族的天命观,也无贺拉斯那样浓烈的帝国意识。他的流放诗歌挑战了罗马人心目中的帝国形象,增进了他们对多瑙河流域和黑海沿岸民族的了解。边疆生活给了奥维德深入反思西方古典时代"野蛮人"观念的机会,让他意识到以语言为基础的文明野蛮之分是武断而缺乏逻辑的。
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