摘要

先秦时期的儒家学者常认为民众为国君所养,即所谓国君"养民"说,后成为主流观点。唐宋时期,又出现富人"养民"说。到明清之际,以王夫之、黄宗羲等为代表的学者提出民众"自养"说,意指普通民众通过土地稼穑而自食其力。明清之际学者论证民众"自养"的理由虽然有所不同,或认为土地经民众买卖成为私有,或认为土地为自然客观之物,但都借助"自养"说抨击重赋,呼吁富民,具有较为明显的积极意义。