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摘要
从厘清表现主义三大系统入手，既可体现学理研究中的“刨根意识”和“反省意识”，亦能揭示克罗齐美学思想原貌并深化研究。哲学系统的表现主义，是指美学、文论界常见的反映论和表现论。在开创全新研究局面的同时，执着于此，也导致以哲学基本问题代替美学、文论自身问题的结果。文学系统的表现主义，在原初意义上是指欧洲文学史上针对古典主义的一种文学思潮，以“表现论”的身份与“摹仿论”在文论史上双峰并立，代表着浪漫主义与现实主义这两大基本创作原则。美学系统的表现主义，是指克罗齐的美学理论，原初意义为艺术的逻辑学：克罗齐要像研究理性的知识的逻辑学那样，去研究直觉的知识的逻辑学，即美学。直觉与表现之所以无法分开，关键在于直觉受心灵统辖，直觉界限以下的东西，只是“近于禽兽的冲动”。克罗齐反对将直接情感引入艺术，理由正在于此。从美学、文论界当下现状来看，学理研究中“反省意识”的重要性或许略胜于“刨根意识”。
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