摘要
婚姻自原始状态起就是组成家庭的基础和根据。"婚",从女,从昏,昏亦声,为形声字。寓意古时女子出嫁要在黄昏之时,由明月洒满出嫁之路,满载着光明与幸福的祈愿奔赴夫家。"姻",从女,从因,因亦声,会意形声字。本意指结亲的男家,也指夫或夫之父。自古以来,不论婚姻的形态与内容如何演化,其背后关于爱的主题总是经久不衰,维系爱的男女两性关系总是故事唯一的主旋律。本文将用近年来运用颇广的社会性别视角,来解读云南石屏花腰彝族新人成婚时"三年不落夫家"即"归家"的独特婚姻风俗。
- 单位
婚姻自原始状态起就是组成家庭的基础和根据。"婚",从女,从昏,昏亦声,为形声字。寓意古时女子出嫁要在黄昏之时,由明月洒满出嫁之路,满载着光明与幸福的祈愿奔赴夫家。"姻",从女,从因,因亦声,会意形声字。本意指结亲的男家,也指夫或夫之父。自古以来,不论婚姻的形态与内容如何演化,其背后关于爱的主题总是经久不衰,维系爱的男女两性关系总是故事唯一的主旋律。本文将用近年来运用颇广的社会性别视角,来解读云南石屏花腰彝族新人成婚时"三年不落夫家"即"归家"的独特婚姻风俗。