钱穆以比较文明而致思现代中国。他所提出的安顿现代的中国方案,根柢于史学研究。钱氏以社会本位的立国论通观全史,实质是注重历史文化承续的文化-立国论,这对历史政治学的展开与政治思想史的重估均有启发。在立国论视野中,钱氏宋学观彰显文教维度,《朱子新学案》更提示了朱子学之文教-国家理念的线索。在近代文化保守主义谱系中,无论立国论抑或宋学观,钱穆与港台新儒家之间均有深刻歧异。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
