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摘要
20世纪70年代初,拉康详细阐述了他关于四种话语模式的理论,分别是主人话语、大学话语、精神分析话语和臆症话语。这四种话语模式不仅具有逻辑上的发展关系,拉康似乎还给予了他们某种历史现实上的关系。本文首先简单阐述了这四种话语模式的内涵,然后集中探讨了臆症话语模式与文学实践的关系,因为这种话语模式为我们提供了一种新的认识文学实践的可能。基于拉康提出的一个令人惊骇的理论,即一切文学创作,甚至科学研究都可以视为一种臆症性话语,我们不得不重新思考作者与他者的关系,因为作者就是他者,只有当作者成为他者,只有当作者位于他者的位置,文学创作才可能发生。
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