海外华人学者王斑在考查美学与政治纠结关系的著作《历史的崇高形象》中着重对《青春之歌》《聂耳》两部革命影片进行了专章解读,从想象的认同与政治的情欲两个维度探讨了美学化的政治在革命传统及现代化建设等崇高目的中的重要作用。这不仅是对二者关系的新型概括,也为新一轮资本威胁下如何发挥国家民族主体性提供了思路。其研究虽然有过度阐释的嫌疑,但对革命影片中美学维度的把握有其合理性。
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