“思无邪”与“诗”之“体”“用”——再论孔子诗学的哲学意义

作者：许春华

来源：河北学刊, 2023, 43(03): 46-52.

• 孔子诗学
• 思无邪
• 雅言
• 礼后
• 乐正
• 体
• 用

春秋时代“诗”之兴盛与“礼坏乐崩”相伴相随。孔子对“诗”进行了哲学变革，“思无邪”与“仁”相互发明，是对道德生命的安顿，此为“诗”之“体”。“雅言”“礼后”“乐正”是孔子诗学的思想展开，此为“诗”之“用”。其中，“修辞立其诚”为“雅言”之确解；“礼后”指向“人而不仁如礼何”;“乐正”即“尽善尽美”、“乐”中涵“仁”。孔子诗学之“体”“用”,是从诗学理路对“仁”的体证与推阐，此即孔子诗学的哲学意义。