摘要

中国民族理论的内容中包含应然和实然两个方面,民族理论研究也包括应然研究和实然研究两个方面。但长期以来,人们在研究过程中对二者的区分有所忽略。民族理论的应然研究和实然研究不可偏废,过分强调应然层面的价值意义,势必影响实然层面对民族和民族问题实际情况的分析和探讨。本文借用大卫.休谟"应然"和"实然"的概念,试图区分中国民族理论的应然研究与实然研究。

  • 单位
    中国社会科学院研究生院

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