摘要

出于抑制武人的需要,北宋延续了隋唐的科举制度,经过宋初三帝的努力,科举制得以完善。大量出身庶族的士人得以跻身仕途,与庶族士人一起崛起的是儒学,二者具有内在的联系,都是维持社会合法秩序的主要力量。作为熟读儒家经典的官员,科举士人对于朝政有着自己的理解,具有怀疑精神和改革意愿。政治改革必须以科举改革为前提,因为只有这样,才能在颠覆已有权威的同时,树立自己的合法性,并再生产合乎自己理想的官员,因此,与政治改革密切相关的科举改革成为北宋中后期的一个主要现象。最终,徽宗、蔡京等人为了达到思想专制的目的,废除科举,北宋也趋于灭亡。