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摘要
霍耐特为承认而斗争的理论不仅重构了主体间的理性交往模式和社会规范秩序，而且也在客观上复兴了黑格尔耶拿早期的社会冲突理论，特别是《伦理体系》中的“否定伦理”章节。但问题是，霍耐特对黑格尔“否定伦理”的承认式解读，实质上是把植根于民族国家之中的伦理精神和伦理理念简化、降级为社会道德发展的逻辑方案。这种承认解读模式不仅遮蔽甚至放弃了“伦理国家”的理论指向，而且在根本上与黑格尔《伦理体系》的写作意图不相符合。本文首先解析霍耐特的承认范式是如何悖离黑格尔“否定伦理”的文本语境，进而指出，只有从黑格尔伦理体系化的视角，才能正确理解“否定伦理”所承担的结构性的过渡功能：把伦理的自然阶段引向伦理的真正形态，引向统一的民族国家。
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