摘要

《论语·子罕》中孔子"正乐"、"《雅》、《颂》各得其所"究竟何指,古今学者莫衷一是。经分析,孔子"正乐"为正篇章、正乐"所"的说法存在问题,而正乐声的说法符合情理,和清华简《越公其事》的情形吻合。孔子和鲁大师一道整理诗乐,旨在教化人心,是上古时期国家政权的职责。