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摘要
“辞尚体要”是古人关于文辞表达的基本命题，与“辞达”“知言”“正言”“断辞”“辨说”“信言”贯通，开启了道、心、物、言统一的思维模式，构筑了中华语言表达一般性原则，展现了独特的学术视野和价值取向。“辞”在中华文化语境中指涉卜辞、占辞、辞令、文辞、文体、修辞、辞章等丰富意蕴，“体要”乃基于“体实”提炼、概括要点，是从特殊到一般、从具体到抽象，内蕴诗性思维的运思模式。汉魏南朝后，“辞尚体要”逐步进入文章学领域，被深度拓展为文辞尚体要、文体尚体要、文术尚体要、文章尚体要，在反对浮诡文风和建构文章学体系中起着枢要作用。
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