<正>目前,关于客家聚居建筑研究的专题著述繁多,调研资料详实丰富,为进一步研究夯实了学理基础。然而,研究中较多地强调了研究对象"物"的层面,而忽略了作为空间主体——人的社会实践活动,即"居"的层面。当以日常与非日常生活的社会实践活动为研究对象时,客家聚居建筑的空间类型、空间构成就变得清晰可辨、生动鲜活。客家聚居建筑因特殊的民系构成,独特的聚族而居方式,奇特的建构形式和险峻的自然环境一同建构了有别于其它传统民居
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