摘要

如意与诗歌的关系密切,如意从搔痒用具发展为魏晋名士的随身执物,是其进入诗歌领域的前提;庾信创造了王戎如意舞这一文学形象,杜甫等诗人引用与如意相关的典故,以此提升了如意的诗意内涵;在清代,出现了多首以“铁如意”为吟咏对象的诗歌,其中明季重臣赵南星的铁如意引起了厉鹗、全祖望等人的吟咏,诗人们既梳理出如意的身世,又以诗的语言感性抒写赵南星的君子傲骨,最后回归诗言志的本质;通过“读物”来看诗,还原物的真实语境,不仅有助于理解诗意,还可以了解清代文人咏“文物”诗的书写策略。