<正>《中学语文教学参考》上旬刊2022年第3期载赵长枫老师的《曾皙之“志”与孔子的为政理想》一文。赵老师从为政角度把《论语》侍坐篇涉及的学生之志联系起来,从中透析孔子的为政理想,角度、观点新颖,深化了侍坐篇的内涵要义,丰富了侍坐篇的多元解读。但该文从摘要、正文至参考文献,前前后后一共出现十二次“冉由”。这让人纳闷:侍坐篇中出现的“冉有”何时改名为“冉由”了?《论语》二十章有“冉由”这个人吗?
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