《论语还原》须推求原始,走近历史现场,进入文本脉络,发现一部"活着的《论语》"。关键在于将文本看作是人之所写、人之所编,是人之精神活动的痕迹,从而因迹求心,对文本进行深度的生命分析。这里提出三种"方法综合":一是对本有生命的复原性缀合,二是对战国秦汉书籍制度的过程性辨析,三是对大量材料碎片进行全息性的梳理整合。作为案例,由此对《论语》中一些孔子之言进行编年学考定;对《论语》在春秋战国之际五十余年间的三次编纂及曾子学派的崛起,进行深度剖析;对孔子适周问礼于老子的年份,进行全息性排除和考定。
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