维特根斯坦运用三个环环相扣的分论证反对私人语言的存在。首先，私人感觉的提出是既没意义又错误的。其次，用以指称私人感觉的定义是没有可靠标准的，不可能私人地遵循。最后，语言的意义在于使用，私人语言即使存在也不可能进入语言游戏。维特根斯坦承认个体感觉的存在，但这些心理过程都可以进入公共的语言游戏。他反对观念论哲学，称其忽视了语言日常使用的复杂性，他对传统的主客二分法和唯我论进行批判，指出语言只和行为直接联系，人们在语言游戏的行为中阐明了字词的用法。
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