在《科利奥兰纳斯》中，莎士比亚呈现了两个渊源悠久的政治身体寓言，其一是源出于古典作家的身体各器官反叛肚子的寓言，其二是源出于中世纪的以头作为身体之王的寓言，这两个寓言都揭示出剧中罗马政治的缺陷。莎士比亚还通过各类身体性的譬喻将罗马呈现为一个分裂的、病态的政治身体，其中平民与贵族分裂，护民官成为统治平民的头，而科利奥兰纳斯又是危害罗马共和的一个生病的肢体。通过这些有关政治身体的书写，莎士比亚既与古典以至同时代的政治思想传统实现了互动，又表达了他独特的政治思考。
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