摘要
无论是从人与动物的差异性来指责马克思是物种歧视主义者的本顿,还是从人与动物的相似性来为马克思进行辩护的福斯特,控辩双方都缺乏有力证据。马克思是将人与动物在生态圈中的“差异中的统一”这种“关系”事实作为动物解放的本体论依据的。当然,马克思也的确阐述了人与动物的差异,但与基督教教义中明确的人类中心主义倾向以及阿甘本的主观过程视角不同,马克思以历史唯物主义方式书写了人与动物的“统一中的差异”。在对不同社会生产方式下人与动物关系的历史性变迁解读中,马克思揭示了动物在资本主义生产方式下作为固定资本或者流动资本所起到的资本增殖作用以及由此导致的生存状态。唯有在社会主义生产方式的根本前提下,特别是唯有坚持野生动物的公有属性和满足人民对优质生态产品需要的生产目的,才能实现动物的彻底解放。
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