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摘要
南郊祭天是帝制时代中国最高级别的祭祀活动。其仪式举行的日期并不是随意设置的,而是有赖于不同政治集团对各家经说的灵活取用以确立起仪式时间上所独有的象征义涵,进而为贯彻特定的政治主张服务。通过政治与经学相互作用的考察,可以发现东汉光武时期南郊沿用西汉正月上辛的传统,以暗示刘秀汉室继承人的身份。而明帝以降出于对自身统治合法性的进一步强调,制定的礼制根据《尚书·召诰》的记载改用正月丁日。仪式时间的变与不变背后始终关联着王朝的意识形态塑造。
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单位中国社会科学院
