摘要

早先就有很多"龙学"的研究者尝试在《文心雕龙》和西方文论之间建立起一种"互证"的框架,很多人反对这样的做法,因为东西方的文化传统和发展历史是截然不同的,如果只是把一些新鲜的学术词汇嫁接在中国古代文论的过程中,那只会造成混乱,这种出于敬畏传统文化而滋生的担忧当然可以理解,但很多情况下跳出自身凝滞的研究氛围,用一种比较的眼光去重新审视我们一成不变的操作,也许很多潜在的细致的理论会被激发出来。汪洪章的《<文心雕龙>与二十世纪西方文论》在探索东西方文论中的共性方面做了很好的示范,本文的探讨内容除了要点出"陌生化"与《文心雕龙》中的艺术手法的共性和差异外,还要寻找引发此种共性的因素。