郭象是魏晋玄学发展中的重要人物,是玄学崇有派哲学思想的集大成者。他提出了"适性逍遥"的理论。本文以郭象的"适性"理论为基点,以追求一种现实和超越的统一为暗含于全文的主线,以"适性"即"逍遥"为一个过渡性的论证,归结出郭象所指出的"圣人"的即世间的"逍遥"这一魏晋玄学的理论归宿。