隋意圖以佛教統合國家意識，襄助鞏固南北歸一的政治成果，經藏的寫造流傳正是宣揚佛教的重要手段。敦煌文書中的隋代寫經題記呈現了都城大興、敦煌及諸大都邑之間佛教寫經層遞式的寫造流傳：帝后率先垂範，宫廷寫經展現王朝整修故經、翻譯新經的最新成果，形成國家性典範；鎮藩親王在地方回應，聯結州寺僧綱、王府僚屬製造王府寫經，進而建立地方性典範；以都城大興爲中心，全國諸大都邑爲輻射點，寺僧民衆的寫經帶動佛教新知的流轉，合流統一的意志和佛教新學由中央傳播至敦煌等地。
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