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摘要
中古时代以谱牒编制与研究为主要任务的“谱学”是与门阀士族相伴随的重要政治文化现象。《新唐书·儒学传》所附柳芳文历来是学界研究“谱学”乃至中古士族问题不可回避的经典核心文献，但此文经宋人“删述”后主旨模糊、逻辑主线断续不明。笔者在对该文进行逐段疏解的基础上，对一些被学界误会的问题进行了厘清，认为柳芳撰述此文的本意是从政治文化高度而非维护士族门阀利益的立场论证“谱学”在唐代的重要性，体现出中古士族阶层逐渐淡出历史舞台时的复杂心态。通过笺疏认为，中古所谓“谱学”应特指“总谱”的编修之学，其源头来自东晋南朝，并为唐代所继承；北朝以修撰家谱为主的谱牒传统虽在唐代继续发展，其主流始终不属于“谱学”范畴。
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