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摘要
原真性是旅游研究中经常提到的概念，但目前学术界多探讨原真性的类型而相对忽视了原真性的层次。文章通过对国内外已有的、与旅游原真性相关的文献分析，借用《道德经》中“自然”的概念对原真性进行理解。同时，文章基于网络资料的文本分析,结合田野调查，以丽江两种纳西音乐所体现的人地关系变化为线索，说明《道德经》中“自然”概念与原真性层次之间的关系。研究发现：演奏纳西音乐曾是丽江地区各社会阶层组织日常娱乐的重要方式，旅游业的发展、政府的扶持丰富了音乐发展的物质基础，但二者仅可视为影响人地系统的两种要素；纳西音乐的原真性可从自我的自然、社会的自然和道法自然3个层次来分析。其中，自我的自然体现在演奏者对音乐的传承态度以及音乐平和当地人心境的功能上，社会的自然表现在社会阶层的融合与人际关系的提升；道法自然则体现在不同尺度下人地关系的和谐性与文化遗产的良好互动。该研究可加强理解各类原真性概念间的关系，为非物质文化遗产与旅游业的结合提供借鉴。
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单位泰山学院
