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摘要
传统西方哲学一直将主体问题作为理论探讨和逻辑演进的核心，而卢卡奇创设的西方马克思主义理论体系更是架构出现实指认—主体剖析—道路探索的基本框架，奠定了现代性批判理论的整体基调。面对资本与科技的共谋，以及借此获得的一系列新形态的资本主义霸权，作为批判主力军的西方左翼在崭新的语境中以困境—生成—解放为主线，重思主体问题，日渐形成了非物质劳动中的自我生产、历史断裂中的中介性耦合、边界指认中的否定性集合的三条主体生成进路。虽然三条主体进路各有理论基点与阐述方式，但都尝试在对人类命运的再度审视中回应社会发展的新需求，也在新革命主体的场域开拓中奏响了时代解放的新号角。
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