摘要

"仁—礼—德"的三位一体形成孔子政治思想的基本构架,其逻辑是:以"仁"作为其政治思想的哲学基础,为社会秩序的恢复和重建寻找最终的价值依据和心理本原;以礼代法,赋予礼"经国家"和"序民人"的双重作用,礼代替法成为维系社会秩序和规范的制度保障;以德治政,为"礼"的合法性存在进行价值辩护和寻找承载主体。现代政治治理的核心要义和价值追求是民主与法治,而儒家政治治理的核心是伦理政治化,它通常表现为道德至上主义下的实际人治。从本质上讲,儒家无论如何也不可能成为现代政治治理的权威,更应该思考的是儒家如何参与到现代政治治理的过程中来。