朱熹于书法创作及书学理论均颇有建树,其最具特色者即坚持"载道"的书学观。就书法批评与接受而言,他认为,观前代贤哲真迹应师其馨德;摹刻大儒君子之遗墨可广其仁人之言;刚正君子之书颇具激贪立懦之助;而对于"学者之书"则应以参悟其治心养气之学为要。对以朱熹为代表的理学书派这一群体的关注,将有利于我们更准确地认知宋后的书学格局与审美走向。而对儒家"载道"书学传统的创造性传承,对我们当下的书法创作与批评也极具价值导向意义。