与洛克和休谟这样经典的经验主义学者不同，德勒兹和阿多诺都不属于传统意义上的经验主义者。但他们都拒绝以任何超验的形而上学概念来架构知识和理论本身，以生成性分析的方式推进对批判对象的边界和条件的探讨，从而实现内在批判的目的。从这个意义上来说，将他们的知识获得方式归结于经验主义传统并无不妥。这样一种理论立场突出地显示在他们关于传统的主客体二元关系的解构上。从阿多诺的客体优先性到德勒兹的主体性生成，鲜明地反映出两种不同的当代理论倾向。这对于理解当代哲学的众多问题有着极为重要的意义。
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