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摘要
民国易学在短短四十年间，历经跌宕起伏之发展。民国初年，时代鼎革之强力冲击、康有为式支持者之迷途、陈独秀式反对者之激进，最终形成合力，造成传统学术被边缘化之局面，易学于数千年来第一次沦落至“无人过而问津”之境地。值此之际，杭辛斋以其“精博”的易学研究新见，重新激发起时人读《易》、研《易》之兴趣；而胡适发起“整理国故”运动，亦使新学视野落在传统典籍之上。受二氏影响，20年代之易学，研究类型不断丰富，成果数量不断增加，摆脱了被边缘化之窘况，呈现出近代学术之新气象。20年代末至抗战初，得益于政治、经济、教育、出版之推动，易学之成果数量、方法类型及研究质量，胥臻近代高峰。40年代，受持续战争之影响，易学研究在困顿中坚持，成果数量锐减，且未形成新的特色。上述各年代之易学研究，与近代思潮紧密相系。
