副文本形式多样，功能各异，是翻译文本的有效补充，对源语文化的建构起着重要作用。华人哲学家陈荣捷1967年出版了首个《近思录》英文译本，该译本使用了丰富的副文本元素，是译者哲学研究和翻译的深度结合。以副文本为研究切入点，梳理陈荣捷《近思录》译本中的副文本类型及功能，并探究副文本对翻译文化的建构作用，促进朱子理学文化形象的建构和朱子理学在西方的传播。
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