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摘要
少数民族文艺起源传说是口头文学理论的重要表征，亦是中国文论的重要组成部分；具有形象性、神秘性、主体创造性等叙事特质。在比较视野下，少数民族文艺起源传说与刘勰“原道论”、柏拉图和亚里士多德“摹仿论”皆蕴含有文艺起源于摹仿的内涵，然而在摹仿对象、媒介上又各有异同。通过比较可以发现，文艺起源“摹仿论”具有跨文化、跨民族的普遍性意义。同时，少数民族文艺起源传说在历史逻辑上延伸了我们对文艺起源的探索，在存在形态上拓展了中国文论的多样性。这对中国诗学的当下发展和建设具有启迪意义，也为中国民族诗学走向世界提供了可靠依据。
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