满族萨满祭祀的主要功用是疗疾（癔病）与祭祖。清乾隆朝以降，从宫廷到民间渐趋以祭祖为要，但其疗疾功能尚未完全消失。由满族萨满信俗沿袭而来的汉族萨满祭祀始终以疗疾为目的流传于东北民间。吉林省长春市九台汉族萨满“出马”仪式是其典型。其仪节主要由[搬杆子][立堂口][祛邪灵][开马绊]构成，集中反映了汉族萨满音乐在沿袭地方知识满族萨满音乐基础上，融入佛教、道教文化涵化而成，并彰显出复合性文化表征。
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