沈从文在1949年后转向物质文化史研究，于方法上形成文物、图像、文献相结合的“三重证据法”。沈从文的“三重证据法”反思王国维“二重证据法”“文字中心主义”之弊，渐次融合考古学、图像学、考据学的研究传统，以物见文、文图互证，形成“唯物主义”的研究特色。孙机继承其师“三重证据法”的研究法式，于路径、指向、态度、体例都表现出一脉相承的流传性。然而，孙机的研究内容与方法，又表现出“青出于蓝”的超越性。
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