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摘要
西夏敦煌水月观音像中频繁出现的山石图式固然是两宋时期中原湖石审美风尚不断沉淀与积极推广的产物，但我们却不能把它简单看作是中原文化对党项民族审美体系的单方面渗透，而更应该理解为党项民族主动吸收中原优秀文化并进一步巩固其本民族审美体系的行为。党项民族一边在中原寻找文化正朔，同时又不断强调其本土文化的独立性，就好像他们在倾慕中原湖石审美风尚之余，既不忘以本民族的审美观念对其进行装饰化改造，同时又以超越中原的势头来积极拓展太湖石的应用范围，最终使得中原既有的佛教绘画题材“水月观音像”在敦煌壁画中反而呈现出了别样的风味，彰显了西夏民族兼容并蓄的艺术精神和文化自信。
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