摘要

<正>永恒的敌意:近代西方二分法之经验与心态自20世纪80年代的"身体转向"以来,笛卡尔的身心二元论被视作扼杀"身体"的罪魁祸首。尤其在笛卡尔的第一哲学沉思中,"人类有机体"的构成是由作为科学对象的"有形身体"和始终处在本体及统摄席位的"无形心灵"组成。如此一来,笛卡尔才成功犯下将身体弃于灵魂域外且使其沦为不安分之"野鬼",以及唯物主义砧板上的一块"死肉",以便交由科学主义之板斧来点