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摘要
La r谷flexion sur la relation entre homme et femme a connu des moments importants dont chacun correspond 角 la pr谷谷minence d＊un mod豕le th谷orique particulier. Partis d＊un mod豕le unidimensionnel enracin谷 dans la dimension biologique, les chercheurs ont 谷labor谷 des mod豕les pluridimensionnels pour rendre compte de la complexit谷 croissante de la cat谷gorie du genre et de ses composantes. Dans l＊histoire 谷conomique, la division genr谷e du travail est naturalis谷e 角 l＊image de la diff谷renciation biologique des sexes. De mani豕re plus sp谷cifique, on constate que les th谷ories 谷conomiques restent g谷n谷ralement silencieuses sur la mani豕re dont les rapports sociaux affectent le d谷veloppement 谷conomique. Rien d＊谷tonnant 角 cela puisque la science 谷conomique conventionnelle est mal arm谷e pour r谷pondre aux questions les plus fondamentales du d谷veloppement. Elle n＊est gu豕re mieux 谷quip谷e pour expliquer les rapports sociaux entre hommes et femmes. Elle constitue davantage un obstacle qu＊un instrument pour l＊analyse de ces rapports. En v谷rit谷, en mettant fin 角 la distinction des r les, et en prenant pied syst谷matiquement dans tous les domaines jadis r谷serv谷s aux hommes, les femmes ont fait 谷vanouir l＊universelle caract谷ristique masculine : la sup谷riorit谷 de l＊homme sur la femme. Avec la conscience de genre , les femmes expriment leur sentiment d＊appartenance 角 un groupe pens谷 non pas sur la base d＊une distinction de classe par exemple, mais selon les cat谷gories de sexes. Cette conscience de genre s＊articule souvent 角 l＊id谷e d＊une sup谷riorit谷 des femmes comme g谷rantes de la famille, ferment de la soci谷t谷 et rem豕de aux maux de l＊谷tat.
