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摘要
传曹雪芹《废艺斋集稿》第二册《南鹞北鸢考工志》书末附有敦敏所撰《瓶湖懋斋记盛》长文,现存该文开篇部分的抄件及孔祥泽白话重述本《懋斋记盛的故事》,后者描述曹雪芹曾于乾隆二十三年替敦敏鉴定古画。其中题为"宋李龙眠如意平安"者被断成伪托,而明代商祚《秋葵彩蝶图》则被定为真品。本文查考清代及近代史料,以辨析《元人如意平安》《秋葵彩蝶图》两画的流传过程,并探研它们与《懋斋记盛的故事》所记鉴画过程的关系。《懋斋记盛的故事》中题为"宋李龙眠如意平安"之画与故宫所藏《元人如意平安》应是同一幅,至于曾被《石渠宝笈初编》著录、现藏台北故宫的商祚《秋葵图》,则与前引《秋葵彩蝶图》应非同一幅画作。目验故宫所藏《元人如意平安》原件,并与《懋斋记盛的故事》中的鉴画叙述做细致对比后,笔者认为《懋斋记盛的故事》中的鉴画文字,最可能是《瓶湖懋斋记盛》原文的一部分。
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