江户时代,佛、神、耶三教中,佛教居于统治地位,这种情况的形成与幕府的宗教统制政策密不可分。但随着社会经济和思想的发展,儒学、国学等思想勃兴,并开始挑战佛教的思想权威,其挑战的形式之一便是思想上的排佛论。平田笃胤作为国学排佛论的代表人物之一,其排佛论的知识基础来源于大坂学者富永仲基的《出定后语》,然而平田笃胤仅仅继承了《出定后语》中对佛教的历史研究成果"大乘非佛说",在此之上由复古神道的立场出发,以神道价值观附加于其上,在佛教批判书《出定笑语》中发展出了自身的国学排佛论。
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