文本自身的反驳——果戈理的妖魔元素对“现实主义”神话的解构

作者：耿海英

来源：中州大学学报, 2022, 39(05): 1-9.

DOI：10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2022.05.001

• 果戈理
• 妖魔元素
• 解构
• “现实主义”

在讨论“普希金倾向”与“果戈理倾向”这一传统论题的争论时，对于别林斯基关于果戈理“现实主义”盟主定位的神话怎样反驳?别尔嘉耶夫、梅列日科夫斯基、罗赞诺夫、叶夫多基莫夫等宗教哲学家、神学家从果戈理创作的宗教本质上作出了颠覆性批驳；从民俗学、美学角度分析的则有巴赫金、纳博科夫等。可是如果仔细审视一下果戈理文本自身的妖魔元素，就会发现它们本身就是对“现实主义神话”不言自明的解构。妖魔元素贯穿果戈理的创作始终，其中隐含着作家的创作目的和思想，在不断变化的妖魔形象中，也是作家自我认识的生产过程。这种自我认识与别林斯基对其“现实主义”的命名背道而驰。