“互文本”教学应包含三个层面的对话：一是阅读者与“作品”的对话；二是阅读者与“文本”的对话；三是教师与学生之间的对话——这是课堂作为一个特殊的对话场域，以文本为介质所产生的对话关系，也是群文教学目标赖以实现的最重要的对话关系。本文以《赤壁赋》《我与地坛》为例，诠释以“弱者道之用”为特质的东方散文写作范式与文化景观：在互文关系中确证主体：自然或弱“我”；在互文关系中确认结构形态：对举或对话；在互文关系中确立物我哲学关系：小我或大化——力量的获得。
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