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摘要
启蒙时代理性的非理性发展导致“存在的巨链”的断裂，波德莱尔揭橥作为现代性思想结晶的“应和论”以期恢复人与世界的完整性。波德莱尔的“应和论”作为熔铸综合的理论产物，不仅借鉴傅立叶的轻浮情欲、组合情欲等过渡情欲理论，斯威登堡的“对应说”、属灵的语言观、通灵术等神秘主义思想，以及德国浪漫主义的想象理论，而且具有浪漫主义时代的精神气质，表现了其审美救赎的淑世精神。但是波德莱尔的此种独立于真、善等元价值的审美必然耗尽美的根基而走向虚无主义，造成唯美主义者普遍的悲剧命运。波德莱尔“应和”思想的探源研究，对于深入理解“应和”论的思想内涵，进而反思现代性基源问题以及汉语学界关于“应和”论的引介均具有重要意义。
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