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摘要
It is often said that in Ayurveda, the Indian science of medicine, the scientific concerns are muddled up with religious and metaphysical convictions. This paper reies to show how while retaining the experiential route of science intact, Ayurveda shares certain imporant concerns with religion and philosophy in India. It affirms that this ultimately has helped Ayurveda successfully avoiding the problems associated with multiple ontologies--owing to a separation of science from values. Thsi paper will examine some important religious assumptions that play vital role in the conception and practice of the science of Ayurveda and how such approaches contributed in developing and integraing a strong code of medical ethics into the practice of medicine. The first section of the paper will bring out the experiential route of Ayurveda. The second section examines the concepts of disease and health/wellbeing in Ayurveda, in order to bring tout the ethical outlook ingrained in it. The thirs section will analyse some fundamental postulates fo Indian ethics and attempts to show that with the Vedic conception of Rita -cosmic moral order- Ayurveda uniquely defines itself as a way of physical, mental and ethical living, which aims at a very comprehensive notion of wellbeing. Se dice a menudo que en Ayurveda, en la ciencia de la medicina India, se encuentran entremezcladas las preocupaciones cient赤ficas con convicciones religiosas y metaf赤sicas. Este art赤culo trata de mostrar que, manteniendo intacta la ruta experimental de la ciencia, Ayurveda comparte ciertas preocupaciones importantes de la religi車n y la filosof赤a en la India. Afirma que esto definitivamente ha ayudado a Ayurveda a evitar con 谷xito problemas asociados con ontolog赤as m迆ltiples, debido a la separaci車n de la ciencia con los valores. Examina algunos presupuestos religiosos importantes que juegan un papel vital en la concepci車n y pr芍ctica de la ciencia de Ayurveda y c車mo tales aproximaciones contribuyeron a desarrollar e integrar un fuerte c車digo de 谷tica m谷dica en la pr芍ctica de la medicina. La primera secci車n del art赤culo presenta la ruta experiencial de Ayurveda. La segunda, los conceptos de enfermedad y salud/bienestar en Ayurveda para extraer los aspectos 谷ticos integrados. La tercera analiza algunos postulados fundamentales de la 谷tica India y trata de mostrar que, con la concepci車n V谷dica de Rita -orden moral c車smico-, Ayurveda se define de forma 迆nica como un modo de vida f赤sico, mental y 谷tico, que apunta a una noci車n comprensiva del bienestar. Afirma-se com frequ那ncia que, na Ayurveda, a ci那ncia
