《礼记·乐记》(以下简称《乐记》)是中国传统乐教理论的代表作,以往研究囿于音乐和音乐理论的现代理解,不能正确地分辨乐与论乐之古今差异,不能清晰地指出《乐记》所论之乐乃是具有社会性规范内涵和社会性教化功能的乐教之乐,也就不能很好地厘清《乐记》中情(人的情感)、音乐与社会性教化(尤其是政治性教化)三者关系,进而不能深入地探究《乐记》中乐教思想。
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