孟子的战争观有着一套完整的逻辑框架，其中包括理论层面和现实层面，前者隐含着对战争技巧的不屑态度；后者在论及具体战争中小国面对大国的攻伐时，则显示出孟子战争观念的局限所在，这种局限恰好在于孟子对战争技巧的反对。然而从孟子对《司马法》的继承中能够得知孟子并非接触不到有关战争技巧的理论资源。其反对的原因在于儒家内部理论体系的惯性和学派论辩的话语需要。至战国中后期，孟子战争理论在《曹沫之陈》的承继与超越中实现了儒家学说的蜕变。
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