米洛拉德·帕维奇在《哈扎尔辞典》中依托哈扎尔民族面临的宗教论辩、历史与民族的流散失落,给出特有的共同体实践.从"绿书"中知识巨人阿丹·鲁阿尼的重构,到以梦境为基础实现经验交互的捕梦教派、现代社会中流散的犹太家族,这些探索虽然各有优缺,但作为共性强调的"沟通""共同",无不体现出对人类命运共同体建构的关切.本文拟结合共同体理论,分析帕维奇在《哈扎尔辞典》中进行的共同体实践,总结其中问题并寻找解决之道.
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