摘要

在孟德斯鸠的社会理论中,本原(principe)同民情(murs)一样是重要概念。孟德斯鸠对"自然状态"的检讨并非否定格劳秀斯以降的现代人性论,而是将之放在特定的社会条件中考察。他在笛卡尔奠定的世界图景之上,基于"本原"概念,发展了自己的人性论和社会观。孟德斯鸠认为人的理智自主性无法直接构成政制的根基,契约社会观也只会让治理的原理晦暗不明。他将本原置于复杂的社会因素关联中,指出这些因素的相互作用构成特定民族的历史传统,在此传统之上保存或变法,本原才拥有现实的根基。探究"本原"概念,不仅有助于我们澄清孟德斯鸠与霍布斯分歧的实质,也有助于理解现代处境下孟德斯鸠社会理论的价值。

  • 单位
    中国社会科学院研究生院