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摘要
卢卡奇在创作和出版其早期作品《历史与阶级意识》时经历了曲折过程。这部划时代的作品诞生于20世纪20年代的困难时期，经过对这部作品的短暂辩护后，20世纪30年代初卢卡奇与其早期观点产生了分歧。随后的几十年间，卢卡奇不断进行严厉的自我批评，并一直与自己的早期著作保持距离，这也导致其形象备受争议。在该书出版100年后的今天，从最新出版的该书影印版手稿以及首次公开的旁注中，我们得以窥见晚年卢卡奇对其早年“马克思主义学徒期”的著作的态度转变。这些旁注与他在1967年撰写的新序言一脉相承，向我们揭示了这位哲学家在晚年以不同的方式审视过去，对这部作品作出了更加公正的评价。他肯定了《历史与阶级意识》在方法论上的重要性，即将马克思主义视为一种方法而非单纯的意识形态。最终我们看到，尽管历经曲折与困境，卢卡奇的思想依然通过对物化问题的批判以及对革命实践的追求，形成了一个完整的理论框架。只要我们认识到当今世界仍然存在物化和限制多数人自主性的问题，就不能忽视这部作品的重要性。
