摘要

从思维的最基本的物质基础来说,无论是中国文象思维的"文"、"象"的结合,还是西方逻辑思维的"逻各斯"、"语言"的结合,其实质都是一种"虚象"意义上的思维建构。"自然的世界"与"人类的世界"存在着一种细微的、微妙的差异,这使得两个世界是平行的、不能重合的,这就是人类的"思维数轴"现象。通过对"思维数轴"的解构,我们发现,中国文象思维代表了人类文明一种原生型的二元论或多元论的思维方式,它清晰地折射出西方思维的一元论特征。由思维到文化、文明,再深入到社会实体领域,本文在第三部分提供了一个亚洲格局与文明冲突的探讨视角,在第四部分提供了一个中国建立内生型经济和建设生态文明的理论视角。